PARTILHAS ENTRE MULHERES

16 set. 2018

Boca de Loba (2018), de Barbara Cabeça

Torre das Donzelas (2018), de Susanna Lira

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Por Camila Vieira

Enquanto olha para os lados, uma mulher faz um pixo em uma rua deserta à noite. Três mulheres entram sorrateiramente em uma boca de esgoto. A passagem por um túnel irá desembocar em um lugar subterrâneo de convivência entre mulheres com diferentes corpos – brancas, negras, andróginas, magras, gordas. Com uma encenação em que o artifício perpassa a performance, a iluminação, os figurinos e os cenários, o curta-metragem cearense Boca de Loba (2018), de Barbara Cabeça, busca uma dramaturgia fabular para transfigurar o real e expressar algo em torno da mulher.

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A narrativa trata de uma velha que vive em um lugar oculto, que todos sabem, mas poucos já viram. A inspiração vem do livro Mulheres que Correm com os Lobos, de Clarissa Pinkola. A velha é a alegoria de qualquer mulher, que já foi vítima de violência, que passou pelo desconforto de ser assediada (como indica uma das cenas), que sentiu medo de andar sozinha na rua. A voz off parece elucidar algumas histórias: “Dizem que está enterrada na periferia perto de um poço. Dizem que foi vista viajando para o Sul com o carro incendiado e a janela arrancada. Dizem que fica parada na estrada pegando carona aleatoriamente com caminhoneiros”. Pelas esquinas vazias de Fortaleza, mulheres em gangue são cúmplices em um modo de sentir e ocupar a cidade. Elas invocarão a selvageria do lobo como estratégia de insurgência, de disputar território e de permanecer em coletividade.

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A resistência de um grupo de mulheres também é a inspiração de Torre das Donzelas (2018), de Susanna Lira. O documentário mergulha nas histórias individuais e coletivas de mulheres que ficaram presas durante a ditadura militar, no conjunto de celas femininas chamado de “torre das donzelas” do presídio Tiradentes, em São Paulo. Para encontrar um espaço possível onde as mulheres pudessem romper com o silêncio e narrar suas memórias de convívio na prisão, o filme recria o espaço do cárcere a partir de desenhos e relatos de cada uma das mulheres que ali permaneceram presas.

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Diferente da proposta estética de Boca de Loba que assume uma estrutura cênica antinaturalista para tangenciar temas como assédio e solidariedade entre mulheres, Torre das Donzelas abraça um modelo mais tradicional de documentário por ser calcado nos relatos das ex-companheiras de cela. Algumas delas compartilham suas lembranças em encontro coletivo dentro do próprio espaço cênico recriado para o filme, enquanto outras dão depoimentos isolados em formato talking head, como é o caso da ex-presidenta Dilma Rousseff.

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O formato de filme-testemunho de Torre das Donzelas encontra paralelos com Que Bom Te Ver Viva (1989), de Lucia Murat, que também é focado nos relatos de mulheres ex-presas políticas durante o regime militar brasileiro. No entanto, o longa de Susanna Lira direciona o olhar para o passado das mulheres dentro da prisão para entender suas formas de convivência e de resistência em um espaço de confinamento, de tortura e de degradação humana.

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A força de Torre das Donzelas situa-se no discurso das mulheres, em especial nos momentos em que elas relatam as estratégias de sobrevivência para administrar o tempo e o espaço da prisão, como explica a própria Dilma. A reorganização e a limpeza da cela, o ato de cozinhar para as demais companheiras, as leituras permanentes eram atividades que contribuíram para a integração coletiva das mulheres em cárcere. Os vínculos emocionais entre as personagens emergem no encontro com a espacialidade da cela recriada.

Ao misturar as cenas de encontro presencial entre as mulheres com o talking head e a reencenação com atrizes, o filme parece perder o fôlego por tentar unificar formas de mise-en-scène radicalmente distintas no lugar de singularizar tais diferenças. A padronização recai na montagem, que busca a equivalência entre diversos registros com uma trilha musical onipresente que apenas reforça a atmosfera de psicodrama que o filme já anuncia desde o início.